به گزارش خبرنگار مهر، دکتر سعيد زيباکلام استاد دانشگاه تهران يادآور شد: چنانچه دست به کاوشي تاريخي بزنيم تا مفاهيم پيشرفت و نظريه سازي و آزادانديشي را در ميان قرن و قومي شناسايي کنيم خالي از لطف نيست که در يابيم مفهوم پيشرفت به همراه علم، عقل و عقلانيت، جهان شمول گرايي، آزادي و سکولاريسم از جمله شاکله هاي نهضت روشنفکري قرن هجدهم اروپاست.زيبا کلام تاکيد کرد: نهضتي که بنياني ترين شاکله سلبي آن نفي جميع اديان الهي و آموزه هاي انبيا بود. به گمان من جا دارد پيش از اينکه در اين مسير پيشتر رفته گام هاي موثر و جدي در قالب سياستگذاري و طراحي برنامه هاي اجرايي برداريم کمي درک کرده و تامل کنيم به راستي چه ميزان موازين مبنايي فرهنگي و تمدن سازي ما با آنها قرابت يا شباهت دارد.

زيبا کلام در افزود: برخي دانشمندان اروپايي در قرن هجدهم خواستند خدايي کنند به تبع اين نياز بر آن شدند تا مقولاتي جهانشمول را براي تمام بني آدم در تمام مکان ها و زمان ها بسازند و سپس بر عرش اين دنيا استوار شوند و چنين شد که افسانه هاي عقلانيت آزادانديشي، نگرش خارج ديني و افسانه بي طرفي را ساختند و مدرنيسم را براي تمام اغنا و اقوام آدمي بنا کردند و چنين شد که مدرنيته و عصر مدرن حاصل شد و آمد به سر بني آدم آنچه آمد!