انقلاب ماتيكي جديدترين پروژه خواننده رپ ايراني - آمريكايي

يك خواننده رپ ايراني- آمريكايي است كه به دو زبان فارسي و انگليسي ترانه مي‌خواند، بر روي پروژه ديگري با عنوان "انقلاب ماتيكي " (Lipstick Revolt) كار مي‌كند كه در بهار 2011 كليد خواهد خورد.

به گزارش خبرنگار ديپلماسي عمومي خبرگزاري فارس، "ميمي ويگينز پرولت " ( Mimi Wiggins Perreault) در گزارش خود كه در پايگاه اينترنتي "موسسه صلح آمريكا " (usip.org) منتشر شده است، با اشاره به برنامه "اشعار صلح: ميزگرد خوانندگان عرب موسيقي رپ با جوانان و رسانه " تأكيد كرده كه شعر و موسيقي رپ اين قابليت را دارند كه انديشه‌هاي جوامع عرب را به ساير فرهنگ‌ها انتقال دهند.

"نارسي‌سيست " (Narcicyst)، خواننده عرب موسيقي رپ در ويدئو كنفرانسي در 27 اكتبر 2010 گفت: "آيا فكر مي‌كنيد موسيقي رپ عربي آن‌قدر پيشرفت كرده كه توانسته باشد توجه اقوام مختلف جهان را به سوي خود جلب نمايد. فكر مي‌كنم كه هنوز به اين حد نرسيده‌ايم. به عقيده من، موسيقي همواره جلوتر از زمان در حركت است. براي رفع موانع موجود و رساتر شدن صداي موسيقي عرب در جهان بايد اندكي صبر كرد. "

ويگينز همچنين افزوده است: نارسي‌سيست، "عمر افندوم " (Omar Offendum) و "مانا " (Mana) به اين ميزگرد دعوت شده بودند. "تئو دولان " (Theo Dolan) كارمند ارشد بخش برنامه‌ريزي در مركز نوآوري براي رسانه، منازعه و برقراري صلح نيز در اين ميزگرد از فعاليت خود در زمينه توليد برنامه‌هاي ويژه صلح براي جوانان عراقي سخن گفت. "منال عمر " (Manal Omar)، مدير برنامه‌هاي عراق در موسسه صلح آمريكا نيز اين جلسه را اداره مي‌كرد.

وي همچنين به نقل از نارسي‌سيست ادامه داد: وقتي درباره خاورميانه و مناقشات اين منطقه حرف مي‌زنيم، مهم است كه بدانيم "منطقه خاورميانه پر از علقه‌هاي احساسي بوده و تاريخي چندلايه دارد كه بايد به آنها توجه كرد. "
نارسي‌سيست خود متولد عراق است و هم‌اكنون در مونترال كانادا زندگي مي‌كند. اشعار سروده وي به زبان عربي و انگليسي ظاهراً ريشه در هويت متناقض يعني هويت شرقي و غربي او دارد. موسسه صلح آمريكا موزيك ويدئويي از ترانه "حمدلله " او پخش كرد كه "شيدا منصور " (Shadia Mansour) خوانندگي اين قطعه را بر عهده داشت. معناي الحمدالله در زبان عربي يعني "ستايش مخصوص خداست. "

ويگينز پرولت با اشاره به اجراي ترانه "ابرقهرمان " افندوم گفت: كه اين ترانه از اميدي سخن مي‌گويد كه مردم خاورميانه در جستجوي آن هستند. اشعار اين ترانه انديشه ابرقهرمان را با اين عبارت نشان مي‌دهد كه "به آسمان بنگر، پرنده‌اي در آنجاست، هواپيمايي بر فراز آن پرواز مي‌كند، آن يك ابرقهرمان از ديار عرب است. " اين عبارت مدام در بخش‌هاي مختلف ترانه تكرار مي‌شود.

به نوشته اين نويسنده، افندوم در شهر واشنگتن بزرگ شده است اما به سراسر جهان سفر كرده و هنر خود را در نقاط مختلف جهان به نمايش گذاشته است. وي يك دورگه سوري - آمريكايي است كه در شهر لس‌آنجلس ساكن بوده و اولين آلبوم كامل خود را با عنوان "Syrianamericana " منتشر كرد كه با آن در جستجوي هويت دمشقي خود بود اين در حالي است كه وي احترام بسياري براي "نزار قباني " (Nizzar Qabbani) شاعر سوري و "عبدل حليم الحافظ " (Abdul Halim al-Hafez) موسيقي‌دان مصري قائل است.

نويسنده مقاله همچنين به نقل از افندوم اظهار داشت: "مردم آهنگ‌هاي رپ او را سدشكن يا يخ شكن مي‌نامند. "
افندوم تشريح مي‌كند چگونه آهنگ‌هاي رپ اين فرصت را به وي مي‌دهد تا بين دو هويت خود - يعني هويت عربي و آمريكايي- ارتباط برقرار كند. به گفته وي، هويت عربي مسئله پيچيده‌اي است و هدف او از اجراي موسيقي رپ كمك به مردم براي درك اين حقيقت است كه در سراسر جهان عرب‌ها متفاوت از يكديگرند اما صرفنظر از قوميت، اشتراكات بسياري نيز با يكديگر دارند. وي همچنين افزود با وجود همه تفاوت‌ها، در ميان اعراب معتقدان به دين اسلام، مسيحيت، يهوديت و حتي اعراب بي‌دين نيز ديده مي‌شوند.

نويسنده همچنين به نقل از افندوم ادامه داد: "بايد نسبت به مذهب رويكردي كلي داشت. " به همين دليل او در ترانه‌هايش از شخصيت‌ها و منابع مختلف در دين مسيحيت، اسلام و يهوديت استفاده مي‌كند.

ويگينز در ادامه مقاله خود مي‌نويسد: مانا يك خواننده رپ ايراني- آمريكايي است كه به دو زبان فارسي و انگليسي ترانه مي‌خواند و در شهر واشنگتن زندگي مي‌كند. وي ترانه "آزادي " (Azadi) را اجرا كرد كه در زبان فارسي نيز به معناي آزادي است. آهنگ "آزادي " به مناسبت سال نو ايراني منتشر شد. وي هم‌اكنون بر روي پروژه ديگري با عنوان "انقلاب ماتيكي " (Lipstick Revolt) فعاليت مي‌كند كه در بهار 2011 كليد خواهد خورد و موضوع آن مشكلات زنان عرب در منطقه خاورميانه است.

نويسنده به نقل از مانا گفت: "بهترين راهي كه موسيقي مي‌تواند صلح را با خود به ارمغان آورد، رسيدن به آرامش فكري از طريق موسيقي رپ است كه مي‌تواند مرزها را در هم نوردد. "

وي همچنين به نقل از مانا افزود: در زمان تحصيل در مدارس دولتي آمريكا، به عنوان يك شهروند ايراني - آمريكايي براي برقراري ارتباط با هويت اصلي خود از موسيقي بهره گرفت. وي همچنين افزود كه پس از حملات 11 سپتامبر 2001 علاوه بر نوعي ابراز عقيده، موسيقي او به ابزاري تبديل شد كه مي‌توانست از آن به عنوان يك هدف نيز استفاده كند. به اعتقاد او، اين ابزار همچنين اجازه مي‌داد تا وي در مورد موضوعات سياسي و اجتماعي با افرادي سخن بگويد كه معمولاً به ترانه‌هاي او تا آن زمان گوش نمي‌دادند. به عنوان يك هنرمند در حال پيشرفت، وي قصد دارد تا ترانه‌هاي خود را به صورت آنلاين در اختيار زنان ايراني در سراسر جهان قرار دهد.

نويسنده مقاله در ادامه به نقل از مانا نوشت: "به عنوان يك زن ايراني- آمريكايي، همچنين مي‌توانم صداي اعتراض زنان در بند زندان باشم. هرچند يك ايراني هستم، اما يك انسان هستم. به همين دليل در راستاي حقوق بشر از هر اقدام مثبتي حمايت خواهم كرد. "

پس از اجراي برنامه مدعوين، ‌دولان از تجربيات خود در عراق سخن گفت. وي در ساخت يك فيلم تلويزيوني مستند با عنوان "سلام شباب " (Salam Shabab) با نوجوانان (18-14 ساله) و رسانه‌هاي محلي همكاري كرد. اين فيلم 9 قسمتي در چارچوب آموزش‌هاي لازم براي گسترش صلح بوده و 54 دانش‌آموز از مناطق مختلف عراق را در يك محيط رقابتي گرد هم آورده است. دولان كليپ‌هايي از اين فيلم را نشان داد و استدلال كرد كه چگونه از رسانه‌هاي صلح‌طلب مي‌توان براي تغيير نگرش جوانان عراقي استفاده كرد.

فيلم "سلام شباب " همچنين يك سايت شبكه‌اي اجتماعي دارد كه در آن جوانان مي‌توانند درباره تجربيات و فعاليت‌هاي خود با يكديگر بحث و تبادل‌نظر كنند. اين سايت كاملاً به دست خود جوانان مديريت مي‌شود و محيطي را براي بحث ‌و گفت‌وگو ميان اتباع عراقي خارج از كشور فراهم مي‌آورد كه در حالت عادي با يكديگر تعامل و ارتباطي ندارند. اين جوانان بيشتر اوقات به فكر خود هستند تا ساير شهروندان.

ويگينز به نقل از دولان گفت: "يكي از اهداف اين برنامه كمك به جوانان عراقي است تا در مورد هويت خود تامل كنند. اين اقدام مي‌تواند رويكرد واحدي در مورد هويت ملي در ميان آنها شكل دهد. "

نويسنده در بخش پاياني مقاله خود با اشاره به موافقت مشروط افندوم با نقش موثر جوانان در اقدامات صلح‌آميز مي‌نويسد: جوانان براي طرح مباحث سازنده حول محور مسائل خاورميانه بايد از موسيقي رپ استفاده نمايند.

وي همچنين گفت: "به عنوان يك شهروند آمريكايي بايد در مورد اين مسائل بحث كنيم زيرا كه ساير ملت‌ها ارزش چنداني براي حق آزادي بيان قائل نيستند. در ميان كساني كه تحت چنين شرايطي مي‌توانند فعاليت كنند، تنها تعداد انگشت‌شماري از جوانان بي‌پروا و بي‌باك وجود دارد. ما در آمريكا نه تنها فضاي لازم براي ارائه هنر خود را داريم بلكه از حق آزادي بيان نيز برخورداريم كه بسياري از مردم جهان آن را ندارند. "

اين گزارش مي‌افزايد: سه هنرمند حاضر در اين ميزگرد متفق‌القول تصريح كردند كه از طريق ارائه هنر خود جوانان و ساير اقشار جامعه را توانمند خواهند سازند همانگونه كه موسيقي رپ آنها را توانمند ساخته است. آنها از موسيقي رپ به‌عنوان ابزاري در راستاي گسترش صلح استفاده نموده و همچنان به بهره‌برداري خود از اين هنر براي فراگير شدن در آمريكا، خاورميانه و جامعه بين‌المللي ادامه خواهند داد. آنها اذعان دارند كه موسيقي رپ مي‌تواند به كساني قدرت بخشد كه صرفنظر از شرايط خاص خود در حاشيه هستند، پس اين هنر جهاني نقش ارزشمندي در گفتمان صلح دارد.